Aki se enamora

En sus contínuos recorridos por esas hermosas tierras, Aki se había formado un grupo de amistades; sin darse cuenta se sintió atraído por el amor de una noble india de nombre Manuela. Corría entonces la primavera de 1881 y él contaba con aproximadamente 58 años de edad, mientras que su novia tenía casi 21 primaveras, había pués una diferencia entre ambos de más o menos 37 años. Pero esto no fue motivo para dejar de quererse, a pesar de que ella había tenido un compromiso anterior del cual habían nacido varios vástagos. Formalizaron su compromiso. El adoptó el nombre cristiano de su padrino y, de aquí en adelante, se le conocería con el nombre de Manuel. Sus dos primeros hijos murieron a tierna edad. En octubre de 1884 nacía y se lograba una pequeña a la cual se le puso el nombre de Rosy, quien posteriormente crearían una numerosa familia en la ciudad de Pisco, donde sería muy conocida, El tiempo pasaba y los niños crecían hacia arriba, a diferencia de los adultos, que crecen a los costados. Habían pasado muchos años desde entonces. Un soleado día de verano, ausente de lluvias, conversaban tranquilamente ambos esposos: 

— Oye Manuel, creo que podríamos abrir un negocio. Observo que muchos viajeros llegan a este lugar donde hay escasez de hospedaje. Tú podrías dejar tu trabajo y entre los dos podríamos administrar nuestro local.  

— Lo mimo pensau yoo… .pelo necesitau local pee. Como puele. 

— He conversado con mi tía Rosario y ella dice que podemos ocupar esa casona de añejo patio de piedra, ladrillos y tejas, situada en la cuadra del Tambo.

— Bueno pee, que calaju, yo dejau tlabaju.

— Fíjate que incluso tengo un nombre apropiado para la casa pensión; le pondremos “Mama Sojos” y si el negocio prospera haremos fortuna que nuestras hijas podrían heredar; veo que están creciendo rápidamente las menores y noto que cada día se ponen más exigentes, sobre todo la mayor que nos exige grandezas y echa en cara nuestra modestia. Creo que tiene carácter para salir adelante.

— Sí, mucho poblema con eta hija, gutau mucho la plata, espelau sus hijos no son así.

En menos de una semana estuvieron instalados con sus hijas en la vieja casona de la cuadra del. Tambo. Esta era una casona edificada en la primera mitad del siglo XVII cercana a la Plaza de Armas y que aún en 1912 tenía en el centro un jardincito estrecho, estatuas y bancas de mármol agrupadas, lo demás era empedrado acentuando la desnudez y sobriedad del lugar.

El año nuevo oriental

Ayate, un chino próximo a ser libre, circunspecto y de gran personalidad, estaba encargado de recepcionar el dinero destinado al gasto de las festividades y de rendir cuentas.

Al llegar el día esperado, el cielo apareció por la mañana claro, moderado y azúl como agua de mar, no soplaba viento sobre la tierra, las aguas seguían su curso normal y los campos grávidos de frutos brillaban intensamente incitando a la vida. Desde la medianoche anterior el estruendo de los cohetes había dado solemnidad al acto.

El amanecer había encontrado a Asén Limonero, Afá Manco y Achén Chico conversando en su idioma, sobre el número de personas que vendrían a las festividades y de lo bien que se sentían, en esos días libres de penurias y que ojalá la armonía reinase entre ellos durante su permanencia en la hacienda.

Cerca de la puerta principal de la casona, se encontraban Ajat, Chinfot, Achoy y Chintoy conversando de las labores cotidianas; luego trataban de ponerse de acuerdo en algunos aspectos obscuros para ellos del folklore de su país.

Aún, Funloy y Ajó daban los últimos toques a la ornamentación de la Pagoda, una especie de capilla de regular tamaño, levantada con materiales de la misma región y pintada de recargado color amarillo, celeste, rojo. Estaba alumbrada a pesar de ser de día por cuatro grandes faroles de seda y papel de diversos colores; al centro de la capilla se ubicaba el altar en la que figuraban tres estatuas o Santos hechos de madera. Esta extraña trilogía está compuesta por el Dios Kuong-Long al centro, que representaba a un ser de luenga y espesa barba, rostro de color rojo con una enorme espada en la mano derecha. El Santo del lado derecho representa a un Dios bastante joven de rostro blanco, llamado Yong-Long, a quien los fieles creen hijo de Kuong-Long, y a la izquierda el negro Dios de la guerra llamado Afay, de grandes ojos blancos, portando también una espada. Al costado del Santuario y sujeto a un madero colgaba el tradicional gong. 

Los responsables de levantar el Santuario se sintieron satisfechos de su obra y pronto pasaron a integrar el grupo de los celebrantes, desatándose la fuerte pasión de los chinos al escucharse en el espacio el estruendo de los cohetes, tratando de ahuyentar a los malos espíritus que acompañaron e hicieron daño en el año que finalizaba. Querían que el año nuevo se iniciara con buenos augurios, sin aquellos espíritus maléficos, por eso cargaban la atmósfera con el acre olor a pólvora.

Dos emprendedores chinitos: Aurelio, después de once años. Andrés, después de diez años

Andrés se levantaba bien temprano todos los días de la semana, prendía su fogón para desayunar una taza de té acompañada de dos mimpaos que tanto gustaba, comprados en las tiendas del poblado, y caminaba desde su casa en la línea del tren donde tenía su terrenito hasta el mercado y viceversa distante por unos 800 mts., llevando siempre algo en la mano, y la preocupación del trabajo dibujado en su rostro; haciendo camino al andar. Su figura se hizo conocida por los lugareños que lo llamaban “chino pelao”, él sin inmutarse contestaba con un “hola” causando hilaridad.

Una soleada mañana de febrero de 1873, mes en que los culíes de las haciendas celebraban la fiesta de año nuevo con quema de cohetes, adoración a sus Santos y una gran comilona con invitados de diferentes estratos sociales, el chinito atendía tranquilamente a la clientela en su puesto de verduras, cuando de repente se escuchó un angustioso grito: ¡Cuidado! Se ha escapado un feroz toro. La gente que compraba en ese momento en los puestos huyó despavorida – sin pagar – buscando protección.

Andrés sorprendido vio a través de sus pequeñas mirillas visuales que el toro en carrera desenfrenada, echando humo por las cavidades nasales, se le venía encima, y trató de proteger su mercadería dando voces desaforadas: ¡júela miela júela! ¡pallla! ¡pallá! cole ¡pala! calajo. Gesticulando sus manos desesperado miraba a todas partes buscando una salida que no encontró. El toro atravesó el puesto de verduras llevándose de encuentro al “chino”. ¡Aaauua junaglamputa! Pa’que metilo cacho calajo, gritaba desaforadamente clamando ayuda que nadie le prestó. El cuadrúpedo, cansado de la carrera se quedó mordisqueando frutas de los lugares de expendio. Un grupo de personas encabezados por el hacendado Pinillos, dueño del animal que había escapado de su.corral, provistos de gruesas sogas acudieron rápido a enlazarlo; tomando cuidado de su belicosidad al tirar de las cuerdas. Andrés maldiciendo a los cuatro vientos, todo magullado, ensangrentado y cojeando de la pierna derecha fue auxiliado una vez dominado el cornúpeta. Furioso exigía que lo resarcieran del perjuicio: ¿quién pagáu calajo? ¿Quién pagáu? ¡Ay! Tolo sacáu miela ¡ay! Lo único que consiguió fue que lo llevara al hospital San Juan de Dios para atender sus heridas.

Al salir del nosocomio nuevamente se puso al frente de su puesto de verduras en el mercado con cicatrices en el rostro y rengueando. Con el correr de los años invirtió más dinero extendiendo los linderos de su terreno convirtiéndose en dueño de una gran propiedad, incluso llegó a casarse con una joven mujer oriunda del lugar, adoptando el apellido del padrino, Ferreyra, trayendo al mundo muchos vástagos.